दीपों की बारिश, आतिशबाजी की गूंज... रोशनी में नहाया हिंदुस्तान
अमावस की कालिमा को दीपों की असंख्य लौ ने चुनौती दे दी है। कहीं देहरी पर झिलमिलाते मिट्टी के दीये हैं तो कहीं रंग-बिरंगी झालरों से सजे मंदिर और बाजार। कहीं शंखनाद और घंटियों की गूंज है तो कहीं आतिशबाजी से आसमान को रंगीन बनाने की तैयारी। रविवार को दीपावली पर पूरा देश रोशनी, उल्लास और आस्था के रंग में रंगा है। अयोध्या में सरयू के 56 घाटों पर दसवें दीपोत्सव की भव्यता ने भारतीय संस्कृति का विराट स्वरूप दुनिया के सामने रखा। लाखों दीपों से जगमगाती रामनगरी और 2100 से अधिक स्वदेशी ड्रोनों से आकाश में साकार हुई रामकथा ने उत्सव को नई पहचान दी। अब दीपावली की मुख्य अमावस्या पर घर-घर दीप प्रज्वलन का उल्लास है। काशी में भी बाबा विश्वनाथ का धाम रंग-बिरंगी रोशनी से निखर उठा है। मां अन्नपूर्णा के दरबार में दर्शन के लिए उमड़ी श्रद्धा और गंगा के घाटों पर दीपदान की परंपरा ने नगरी को आध्यात्मिक आभा से भर दिया है। गोदौलिया से चौक और मैदागिन तक बाजारों की रौनक देखते ही बन रही है। शाम को शुभ मुहूर्त में लक्ष्मी-गणेश पूजन के साथ घरों और प्रतिष्ठानों में सुख-समृद्धि की कामना होगी। रात गहराने के साथ पटाखों की गूंज और रंगीन आतिशबाजी आसमान में उत्सव के रंग बिखेरेगी। मिट्टी के दीयों की लौ, मिठाइयों की मिठास और अपनों के मिलन से हर आंगन महकेगा। मथुरा-वृंदावन से उज्जैन, प्रयागराज से रामेश्वरम और महानगरों से गांवों तक दीपावली का उल्लास एक ही संदेश दे रहा है—अंधकार चाहे कितना भी गहरा हो, प्रकाश की एक लौ उसे परास्त करने के लिए पर्याप्त है। यह पर्व केवल घरों को रोशन करने का नहीं, बल्कि मन के भीतर प्रेम, सद्भाव और संवेदना का दीप जलाने का भी अवसर है
सुरेश गांधी
कभी-कभी इतिहास
अपने पन्नों पर शब्दों से
नहीं, प्रकाश की असंख्य लकीरों
से नई इबारत लिखता
है। सात नवंबर की
संध्या अयोध्या में कुछ ऐसा
ही दृश्य साकार हुआ। सरयू की
लहरों ने जब लाखों
दीपों का प्रतिबिंब अपनी
गोद में समेटा, तब
लगा मानो आकाश के
तारों ने धरती पर
उतरने का निर्णय ले
लिया हो। राम की
पैड़ी से लेकर सरयू
के घाटों तक फैली दीपमालिका
केवल एक आयोजन की
भव्यता नहीं थी, बल्कि
उस सभ्यता का उद्घोष थी,
जिसकी स्मृतियों में राम हैं,
जिसकी चेतना में धर्म है
और जिसकी जीवनशैली में लोकमंगल का
भाव रचा-बसा है।
दूसरी ओर काशी, जहां
गंगा की अविरल धारा
और बाबा विश्वनाथ की
नगरी का आध्यात्मिक वैभव
दीपावली को महज पर्व
नहीं, आत्मा के उत्सव में
बदल देता है। आठ
नवंबर की अमावस्या पर
जब पूरा देश दीपावली
मना रहा है, तब
काशी से अयोध्या तक
फैली प्रकाश की यह सांस्कृतिक
यात्रा भारत की विविधता
में एकात्मता का अनुपम दृश्य
प्रस्तुत कर रही है।
यह उजास केवल मंदिरों,
महलों और बाजारों तक
सीमित नहीं है। इसका
विस्तार किसान के खेत, कुम्हार
के चाक, शिल्पकार की
कार्यशाला, गृहस्थ की देहरी और
उस गरीब की झोपड़ी
तक है, जिसके लिए
एक छोटा-सा मिट्टी
का दीप भी उम्मीद
का बड़ा आसरा बन
जाता है।
रामनगरी में त्रेतायुग की स्मृति, आधुनिकता के आकाश पर रामकथा
अयोध्या का दसवां दीपोत्सव
इस बार कई मायनों
में ऐतिहासिक रहा। सरयू के
56 घाटों पर 30 लाख से अधिक
मिट्टी के दीप प्रज्ज्वलित
हुए। पिछले वर्ष के 26.17 लाख
दीपों के रिकॉर्ड को
पीछे छोड़ते हुए रामनगरी ने
अपने ही उत्सव को
नई ऊंचाई दी। हालांकि इस
बार नया गिनीज विश्व
रिकॉर्ड दर्ज नहीं हुआ,
लेकिन आयोजन की भव्यता और
जनभागीदारी ने इसे यादगार
बना दिया। उपराष्ट्रपति सीपी राधाकृष्णन, राज्यपाल
आनंदीबेन पटेल और मुख्यमंत्री
योगी आदित्यनाथ की उपस्थिति में
दीपोत्सव ने राष्ट्रीय गरिमा
का स्वरूप ग्रहण किया। रामकथा पार्क में प्रभु श्रीराम
के प्रतीकात्मक राज्याभिषेक से लेकर सरयू
की महाआरती तक हर दृश्य
श्रद्धा और उल्लास से
परिपूर्ण रहा। 2147 अर्चकों की सामूहिक आरती
ने सरयू तट को
मंत्रों और घंटियों की
अनुगूंज से भर दिया।
इस बार उत्सव की
एक बड़ी विशेषता 2100 स्वदेशी
ड्रोनों का प्रदर्शन रहा।
रात के आकाश में
राम, सीता, लक्ष्मण, पुष्पक विमान और रामदरबार की
आकृतियां उभरीं तो तकनीक ने
मानो रामायण के प्रसंगों को
नया कैनवास दे दिया। लेजर
शो, प्रोजेक्शन मैपिंग, हरित आतिशबाजी और
सांस्कृतिक प्रस्तुतियों ने परंपरा तथा
आधुनिकता के बीच अद्भुत
संवाद स्थापित किया। दीपोत्सव की शुरुआत 2017 में
लगभग 1.71 लाख दीपों से
हुई थी। नौ वर्षों
की यात्रा में यह आयोजन
करोड़ों लोगों की सांस्कृतिक स्मृति
का हिस्सा बन चुका है।
उपराष्ट्रपति ने भी इसे
जनभागीदारी और भारत की
सामूहिक आस्था का उत्सव बताते
हुए कहा कि आधुनिक
आकांक्षाओं को अपनाते हुए
अपनी सभ्यतागत जड़ों से जुड़े रहना
जरूरी है। यही अयोध्या
के दीपोत्सव का सबसे बड़ा
संदेश है—विकास की
राह पर आगे बढ़ते
हुए विरासत का हाथ कभी
न छोड़ना।
काशी : जहां अन्न ही ब्रह्म और दीप ही साधना
अयोध्या में राममय वातावरण
के बीच काशी की
दीपावली का अपना अलग
आध्यात्मिक विधान है। यह वह
नगरी है जहां शिव
संहार के नहीं, कल्याण
के प्रतीक हैं और मां
अन्नपूर्णा केवल अन्न की
अधिष्ठात्री नहीं, बल्कि संपूर्ण सृष्टि के पोषण की
चेतना हैं। धनतेरस पर
मां अन्नपूर्णा के स्वर्णमयी स्वरूप
के दर्शन के लिए उमड़े
श्रद्धालुओं ने इस आस्था
को एक बार फिर
जीवंत किया। सुबह से देर
रात तक मंदिर के
बाहर लगी कतारें बताती
रहीं कि काशी के
लिए अन्नपूर्णा का दरबार केवल
दर्शन का स्थल नहीं,
बल्कि भूख से मुक्ति
और समृद्धि की सामूहिक प्रार्थना
का केंद्र है। दो लाख
से अधिक श्रद्धालुओं ने
दर्शन किए। मां के
दरबार में मिलने वाला
खजाना प्रसाद भक्तों के लिए आशीर्वाद
और लोकविश्वास की अनमोल धरोहर
है। बाबा विश्वनाथ के
दरबार में भी विशेष
पूजन, श्रृंगार और धार्मिक अनुष्ठानों
के बीच दीपावली का
उल्लास दिखाई दे रहा है।
दस नवंबर को अन्नकूट महोत्सव
में भगवान विश्वेश्वर को छप्पन भोग
अर्पित किया जाएगा। यह
परंपरा भारतीय जीवनदर्शन के उस मूल
विचार को सामने लाती
है, जिसमें अन्न को केवल
उपभोग की वस्तु नहीं,
बल्कि जीवन का आधार
और ईश्वर का प्रसाद माना
गया है। काशी की
गलियों में मिट्टी के
दीपों की कतारें, मंदिरों
में फूलों का श्रृंगार, घरों
के द्वार पर रंगोली और
गंगा तट पर दीपदान
की परंपरा मिलकर ऐसा वातावरण रचती
हैं, जहां लोक और
अध्यात्म के बीच कोई
दूरी नहीं रह जाती।
यहां हर दीप में
किसी की मनौती है,
किसी की कृतज्ञता और
किसी के जीवन में
सुख-शांति की कामना।
सरयू से गंगा तक, नदियों ने संभाली सभ्यता की रोशनी
भारत की नदियां
केवल जलधाराएं नहीं, बल्कि उसकी सभ्यता की
जीवंत स्मृतियां हैं। सरयू के
तट पर राम की
वापसी का उत्सव और
गंगा के किनारे शिव
की नगरी का प्रकाश
पर्व इसी सांस्कृतिक निरंतरता
के दो अनुपम अध्याय
हैं। अयोध्या की सरयू दीपों
की सामूहिक शक्ति का प्रतीक बनी
तो काशी की गंगा
व्यक्तिगत आस्था को विराट आध्यात्मिक
अनुभव में बदलती है।
दशाश्वमेध, अस्सी, पंचगंगा और राजघाट जैसे
घाटों की स्मृतियों में
सदियों का इतिहास सांस
लेता है। गंगा आरती
की लौ जब जल
पर प्रतिबिंबित होती है तो
ऐसा लगता है मानो
मनुष्य अपनी समस्त चिंताओं
को मां की धारा
में प्रवाहित कर रहा हो।
दीपावली के बाद काशी
में 24 नवंबर को देव दीपावली
का आयोजन भी इस प्रकाश
परंपरा को नई ऊंचाई
देगा। कार्तिक पूर्णिमा पर गंगा के
घाटों पर लाखों दीप
जलेंगे। इस तरह काशी
में प्रकाश का उत्सव एक
दिन का नहीं, बल्कि
पूरे कार्तिक मास की आध्यात्मिक
यात्रा है।
मिट्टी के दीप में छिपी अर्थव्यवस्था और आत्मनिर्भरता
दीपावली की चमक के
पीछे एक ऐसी अर्थव्यवस्था
भी है, जिसकी रीढ़
बड़े उद्योगों से अधिक छोटे
कारोबारियों और परंपरागत कारीगरों
के हाथों में है। कुम्हार
के चाक पर घूमती
मिट्टी जब दीप का
आकार लेती है तो
वह केवल बाजार की
वस्तु नहीं बनती, बल्कि
पीढ़ियों से चली आ
रही कला और आजीविका
का प्रतीक बन जाती है।
अयोध्या के दीपोत्सव में
ग्रामीण महिलाओं और स्थानीय कुम्हारों
को मिले काम ने
इस परंपरा की आर्थिक ताकत
को रेखांकित किया है। 2026 के
आयोजन के लिए अयोध्या
और बाराबंकी के ग्रामीण क्षेत्रों
की महिलाओं से 1.60 लाख दीयों की
आपूर्ति का 12.8 लाख रुपये का
ऑर्डर दिया गया। अक्टूबर
तक 197 कुम्हारों को इलेक्ट्रिक चाक
भी उपलब्ध कराए गए थे।
यह आंकड़ा बताता है कि सांस्कृतिक
आयोजन यदि स्थानीय समाज
से जुड़ें तो उनका लाभ
केवल पर्यटन और प्रचार तक
सीमित नहीं रहता। वह
ग्रामीण परिवारों की आय, महिलाओं
की भागीदारी और परंपरागत हुनर
के संरक्षण का माध्यम भी
बनता है। काशी के
चौक, गोदौलिया, ठठेरी बाजार और विश्वेश्वरगंज से
लेकर देश के महानगरों
तक बाजारों की रौनक इसी
आर्थिक सक्रियता का प्रमाण है।
सोने-चांदी के आभूषण, बर्तन,
वस्त्र, मिठाइयां, सजावटी सामान और घरेलू उत्पादों
की खरीदारी से व्यापार को
गति मिलती है। छोटे दुकानदारों
से लेकर बड़े कारोबारी
तक इस पर्व की
प्रतीक्षा करते हैं। वोकल
फॉर लोकल की सार्थकता
भी इसी में है
कि त्योहार की खरीदारी में
अपने आसपास के कारीगरों, बुनकरों,
शिल्पकारों और छोटे उद्यमियों
को प्राथमिकता मिले। विदेशी चमक के बीच
स्वदेशी मिट्टी के दीये का
सम्मान भारतीय अर्थव्यवस्था को जड़ों से
मजबूत करने का छोटा
लेकिन महत्वपूर्ण कदम है।
दीपावली का दर्शन : अंधकार केवल रात में नहीं, मन में भी होता है
दीपावली का वास्तविक अर्थ
समझने के लिए उसके
आध्यात्मिक दर्शन में उतरना होगा।
उपनिषदों की प्रार्थना—'तमसो
मा ज्योतिर्गमय'—मनुष्य को केवल अंधेरी
रात से उजाले की
ओर नहीं, बल्कि अज्ञान से ज्ञान, असत्य
से सत्य और मृत्युबोध
से अमृत चेतना की
ओर ले जाने का
आह्वान करती है। दीपक
का अस्तित्व भी अपने आप
में एक दर्शन है।
मिट्टी उसका शरीर है,
तेल उसका धैर्य, बाती
उसका संकल्प और लौ उसका
उद्देश्य। वह स्वयं जलकर
दूसरों को प्रकाश देता
है। मनुष्य का जीवन भी
तभी सार्थक है, जब उसकी
उपलब्धियां केवल उसके अपने
लिए नहीं, बल्कि समाज के लिए
भी उपयोगी हों। प्रभु श्रीराम
का चौदह वर्ष का
वनवास पूरा कर अयोध्या
लौटना मर्यादा और धर्म की
पुनर्स्थापना का प्रतीक है।
भगवान श्रीकृष्ण द्वारा नरकासुर के अंत की
परंपरा भी अन्याय पर
न्याय की विजय का
संदेश देती है। अलग-अलग क्षेत्रों में
दीपावली की धार्मिक मान्यताएं
भिन्न हो सकती हैं,
लेकिन सभी का केंद्रीय
भाव एक ही है—अंधकार स्थायी नहीं, प्रकाश की संभावना सदैव
जीवित रहती है। आज
जब मनुष्य तकनीक और भौतिक उपलब्धियों
के शिखर पर पहुंच
रहा है, तब यह
संदेश और भी प्रासंगिक
हो जाता है। सुविधाओं
की वृद्धि के बावजूद यदि
समाज में संवेदना घटती
है, रिश्तों में विश्वास टूटता
है और सार्वजनिक जीवन
में नैतिकता कमजोर होती है तो
बाहर की रोशनी भीतर
के अंधकार को नहीं मिटा
सकती।
पर्यावरण की चिंता, उत्सव की नई जिम्मेदारी
बदलते समय में दीपावली
के स्वरूप को लेकर पर्यावरण
की चिंता भी महत्वपूर्ण हो
गई है। मिट्टी के
दीये, प्राकृतिक सजावट, स्थानीय फूलों और पुनः उपयोग
योग्य वस्तुओं को अपनाना केवल
परंपरा का निर्वाह नहीं,
बल्कि प्रकृति के प्रति उत्तरदायित्व
भी है। आतिशबाजी का
आकर्षण अपनी जगह है,
लेकिन वायु और ध्वनि
प्रदूषण से बचाव की
जिम्मेदारी भी समाज की
है। बच्चों, बुजुर्गों, बीमार लोगों और पशु-पक्षियों
के प्रति संवेदनशीलता रखते हुए उत्सव
मनाना जरूरी है। प्रकाश का
पर्व प्रकृति के अंधकार को
बढ़ाने का माध्यम नहीं
बनना चाहिए। नदियों के किनारे दीपदान
करते समय भी पर्यावरण
का ध्यान रखना होगा। प्लास्टिक,
रासायनिक रंग और ऐसा
कचरा जो जलधाराओं को
नुकसान पहुंचाए, उससे दूरी बनाना
ही मां गंगा और
सरयू के प्रति सच्ची
श्रद्धा है।
रोशनी का असली अर्थ : किसी के हिस्से का अंधेरा मिटाना
दीपावली की सबसे बड़ी
परीक्षा यह नहीं कि
किसके घर कितनी झालरें
लगीं, किसके आंगन में कितने
दीप जले या किस
बाजार ने कितना कारोबार
किया। असली प्रश्न यह
है कि क्या इस
प्रकाश में समाज के
अंतिम व्यक्ति की जिंदगी भी
शामिल हुई? किसी जरूरतमंद
परिवार के घर राशन
पहुंचाना, किसी बच्चे को
पुस्तक देना, किसी बुजुर्ग के
साथ कुछ पल बिताना,
किसी अकेले व्यक्ति के चेहरे पर
मुस्कान लाना और किसी
भूखे को भोजन कराना
भी दीपावली का उतना ही
महत्वपूर्ण अनुष्ठान है जितना लक्ष्मी
पूजन। काशी की अन्नपूर्णा परंपरा
इसी विचार को सबसे सुंदर
रूप में अभिव्यक्त करती
है। जिस समाज में
कोई भूखा न सोए,
जहां श्रम को सम्मान
मिले और जहां समृद्धि
के साथ संवेदना भी
बढ़े, वही समाज वास्तव
में प्रकाशवान कहा जा सकता
है। अयोध्या के दीपोत्सव ने
सामूहिक आस्था की शक्ति दिखाई
है तो काशी की
परंपरा ने अन्न, सेवा
और लोकमंगल का महत्व समझाया
है। दोनों मिलकर भारत की सांस्कृतिक
चेतना का ऐसा स्वरूप
रचते हैं, जिसमें धर्म
केवल अनुष्ठान नहीं, बल्कि जीवन को बेहतर
बनाने की प्रेरणा है।
अंततः दीपावली का सबसे सुंदर
दृश्य वह नहीं, जिसमें
करोड़ों दीप एक साथ
जलते हैं; बल्कि वह
है, जिसमें एक मनुष्य दूसरे
मनुष्य के जीवन का
अंधेरा मिटाने के लिए आगे
बढ़ता है। सरयू और
गंगा की यह प्रकाशधारा
हमें यही सिखाती है
कि दीप की सार्थकता
उसकी लौ में नहीं,
उससे मिलने वाले उजाले में
है।
