ताजमहल के साये में दफ्न है इतिहास का कौन-सा सच?

ताजमहल के साये में दफ्न है इतिहास का कौन-सा सच?

इतिहास कभी मरता नहीं। वह समय की धूल के नीचे दब जरूर जाता है, लेकिन जैसे ही कोई पुराना दस्तावेज़ खुलता है, कोई भूला हुआ संदर्भ सामने आता है या कोई नया सवाल उठता है, इतिहास फिर अपनी उपस्थिति दर्ज करा देता है। ताजमहल की कहानी भी कुछ ऐसी ही है। दुनिया इसे प्रेम का सबसे अनुपम स्मारक मानती है, लेकिन भारत में इसकी पहचान केवल संगमरमर की खूबसूरती तक सीमित नहीं रही। यह इमारत दशकों से इतिहास, आस्था, पुरातत्व और राजनीति के चौराहे पर खड़ी है। कभी इसके बंद कमरों पर सवाल उठते हैं, कभी इसकी नींव पर, तो कभी उस जमीन पर, जहाँ यह खड़ा है। हाल के दिनों में एक बार फिर कुछ पुराने दस्तावेज़, एक पुस्तक का चर्चित पृष्ठ और ऐतिहासिक संदर्भ राष्ट्रीय बहस का हिस्सा बने हैं। सवाल नए नहीं हैं, लेकिन उन्हें देखने का नजरिया बदल रहा है। यह रिपोर्ट किसी निष्कर्ष से शुरुआत नहीं करती। यह किसी पक्ष की पैरवी भी नहीं करती। यह सिर्फ उन दस्तावेज़ों के दरवाज़े खोलती है, जिनका हवाला वर्षों से दिया जाता रहा है। इस श्रृंखला का उद्देश्य फैसला सुनाना नहीं, बल्कि पाठक को उस मुकाम तक ले जाना है, जहाँ इतिहास, दस्तावेज़ और दावे आमने-सामने खड़े दिखाई देते हैं। आगे का निर्णय पाठक स्वयं करे 

सुरेश गांधी

ताजमहल... दुनिया के सात अजूबों में शामिल वह इमारत, जिसे करोड़ों लोग प्रेम का प्रतीक मानते हैं। लेकिन भारत में ताजमहल केवल एक स्मारक नहीं, बल्कि समय-समय पर उठने वाली ऐतिहासिक बहसों का भी केंद्र रहा है। कभी इसके बंद कमरों पर सवाल उठते हैं, कभी इसकी नींव पर, तो कभी इसके निर्माण से पहले वहाँ क्या था इस पर। इन तमाम बहसों के बीच एक दस्तावेज़ बार-बार सामने आता है 1896 में प्रकाशित सैयद मुहम्मद लतीफ़ की पुस्तक आगरा : हिस्टोरिकल एंड डिस्क्रिप्टिव का पृष्ठ 105। 

हाल के दिनों में वायरल इंटरव्यू और टीवी बहसों में भी इसी पृष्ठ का उल्लेख किया जा रहा है। आखिर इस पृष्ठ पर ऐसा क्या लिखा है, जिसने वर्षों से विवाद को जीवित रखा है? सुप्रीम कोर्ट के वरिष्ठ अधिवक्ता हरिशंकर जैन ने कहा, हम वर्षों से यही कह रहे हैं कि इतिहास से जुड़े इस विवाद को भावनाओं से नहीं, बल्कि मूल दस्तावेज़ों के आधार पर देखा जाना चाहिए। 

हमने अपने पक्ष में बादशाहनामा सहित कई ऐतिहासिक स्रोतों का उल्लेख किया है। विशेष रूप से आगरा : हिस्टोरिकल एंड डिस्क्रिप्टिव के पृष्ठ 105 में बादशाहनामा के हवाले से यह उल्लेख मिलता है कि जिस स्थान पर आज ताजमहल है, वह राजा मानसिंह का महल था, जो उस समय राजा जय सिंह के अधिकार में था। 

हमारा कहना है कि इन ऐतिहासिक संदर्भों की निष्पक्ष और गहन जांच होनी चाहिए, ताकि तथ्य देश के सामने आ सकें। लोकप्रिय विमर्श में अक्सर सीधे "मंदिर बनाम मकबरा" की बहस शुरू हो जाती है, लेकिन ऐतिहासिक दस्तावेज़ पहले एक अलग प्रश्न उठाते हैं जिस भूमि पर ताजमहल बना, वह किसकी थी? 

यही वह बिंदु है, जहाँ इतिहास अपेक्षाकृत स्पष्ट दिखाई देता है। लतीफ़ अपनी पुस्तक में बादशाहनामा का हवाला देते हुए लिखते हैं कि मुमताज़ महल के मकबरे के लिए चुना गया स्थान मूलतः राजा मानसिंह के महल से जुड़ा था, जो उस समय उनके पौत्र राजा जय सिंह की संपत्ति था। 

साथ ही उल्लेख है कि शाहजहाँ ने इसके बदले जय सिंह को दूसरी संपत्तियाँ प्रदान कीं। यही पंक्तियाँ आज भी बहस का आधार बनती हैं। यानी पहला निष्कर्ष यह निकलता है कि भूमि और उससे जुड़ी संपत्ति का संबंध आमेर (जयपुर) के राजघराने से था। लेकिन यहीं से शुरू होता है दूसरा सवाल... अगर यह भूमि और महल जय सिंह की संपत्ति थे, तो फिर उस स्थान का आगे क्या हुआ? क्या पुरानी इमारत हटाई गई? क्या उसी का रूपांतरण हुआ? या पूरी तरह नया निर्माण हुआ? यहीं से इतिहास दो धाराओं में बँट जाता है।

मुख्यधारा के इतिहासकारों का मत है कि मुगलकाल में नदी किनारे बनी राजसी हवेलियों और बागों का अधिग्रहण कर उन्हें नए शाही निर्माणों में बदलना असामान्य नहीं था। उनके अनुसार उपलब्ध मुगलकालीन अभिलेख, स्थापत्य शैली और अन्य ऐतिहासिक स्रोत ताजमहल को शाहजहाँ द्वारा निर्मित मकबरे के रूप में प्रस्तुत करते हैं। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) भी विभिन्न मामलों में यही रुख अपनाता रहा है कि उपलब्ध पुरातात्विक साक्ष्य ताजमहल को मुगलकालीन स्मारक मानते हैं। 

ऐसे में बड़ा सवाल तो यही है फिर विवाद क्यों? यही वह प्रश्न है जो आज भी लाखों लोगों के मन में है। कुछ शोधकर्ता और याचिकाकर्ता कहते हैं कि यदि दस्तावेज़ में "राजा मानसिंह का महल" लिखा है, तो उस महल का इतिहास विस्तार से सामने आना चाहिए। वे मानते हैं कि इस विषय पर और शोध तथा दस्तावेज़ों की समीक्षा होनी चाहिए। दूसरी ओर इतिहासकार कहते हैं कि किसी स्थान पर पहले महल या हवेली होने का उल्लेख अपने-आप यह सिद्ध नहीं करता कि वह किसी विशेष धार्मिक स्थल का रूप था। ऐसे निष्कर्ष के लिए स्वतंत्र और निर्णायक पुरातात्विक साक्ष्य आवश्यक होंगे।

इस पूरी बहस में सबसे बड़ी चुनौती यही है कि दावा और दस्तावेज़ एक ही चीज़ नहीं होते। दस्तावेज़ यह बताते हैं कि भूमि का संबंध जय सिंह की संपत्ति से था। दावा यह कहता है कि वहाँ पहले क्या था। उपलब्ध ऐतिहासिक संदर्भों में राजा जय सिंह की संपत्ति का उल्लेख मिलता है। भूमि के बदले दूसरी संपत्ति दिए जाने का उल्लेख भी मिलता है। लेकिन उस आधार पर आगे के सभी दावों को स्वतः स्थापित ऐतिहासिक तथ्य नहीं माना जा सकता। उन पर आज भी शोध, बहस और अलग-अलग व्याख्याएँ मौजूद हैं। ताजमहल की कहानी भी शायद यहीं से शुरू होती है एक ज़मीन से, एक दस्तावेज़ से और उन सवालों से, जिनके जवाब खोजने की कोशिश आज भी जारी है। वैसे भी भारत में शायद ही कोई ऐसा स्मारक हो, जिसके इतिहास पर ताजमहल जितनी बहस हुई हो।

एक ओर इसे प्रेम का सबसे भव्य प्रतीक कहा जाता है, दूसरी ओर समय-समय पर यह दावा भी उठता है कि यह स्मारक किसी पूर्ववर्ती हिंदू स्थापत्य पर आधारित है। इन दावों का सबसे अधिक उल्लेख हाल के वर्षों में न्यायालयों, सार्वजनिक विमर्श और टीवी बहसों में देखने को मिला है। 

क्या सचमुच राजा जय सिंह की थी यह ज़मीन?

इस प्रश्न का उत्तर कई इतिहासकार 'हाँ' में देते हैं लेकिन उसके साथ एक महत्वपूर्ण संदर्भ भी जोड़ते हैं। मुगलकालीन इतिहास 'बादशाहनामा' का हवाला देते हुए 1896 में प्रकाशित सैयद मुहम्मद लतीफ़ की पुस्तक आगरा : हिस्टोरिकल एंड डिस्क्रिप्टिव में उल्लेख मिलता है कि मुमताज़ महल के मकबरे के लिए चुना गया स्थान मूलतः राजा मानसिंह के महल से जुड़ा था, जो उस समय उनके पौत्र राजा जय सिंह की संपत्ति था। 

पुस्तक के पृष्ठ 105 का यही उल्लेख आज भी बहस का केंद्र बना हुआ है। यहीं से पहला तथ्य सामने आता है भूमि और उससे जुड़ी संपत्ति का संबंध जयपुर राजघराने से था। यहीं से शुरू होता है दूसरा सवाल यदि यह स्थान जय सिंह की संपत्ति था, तो वहाँ पहले क्या था? यही वह बिंदु है जहाँ इतिहास और विवाद एक-दूसरे से टकराते हैं। कुछ शोधकर्ता और याचिकाकर्ता कहते हैं कि इस प्रश्न की गहन पुनर्पड़ताल होनी चाहिए। उनका तर्क है कि उपलब्ध दस्तावेज़ों की नई दृष्टि से समीक्षा आवश्यक है। दूसरी ओर, अधिकांश पेशेवर इतिहासकार और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण का मत है कि उपलब्ध ऐतिहासिक और पुरातात्विक साक्ष्य ताजमहल को शाहजहाँ के काल में निर्मित मकबरे के रूप में ही समर्थन देते हैं।

'महल' और 'ज़मीन'—बहस का असली मोड़

इस पूरे विवाद में एक और दिलचस्प तथ्य सामने आता है। कुछ लेखकों ने यह प्रश्न उठाया कि बाद के कुछ विवरणों में "राजा मानसिंह का महल" की जगह "राजा मानसिंह की ज़मीन" जैसा उल्लेख क्यों मिलता है। इसी अंतर को लेकर कई वैकल्पिक व्याख्याएँ सामने आईं और बहस का दायरा बढ़ा। हालांकि, इस विषय पर इतिहासकारों में एकमत नहीं है और विभिन्न लेखक अलग-अलग निष्कर्ष प्रस्तुत करते हैं। यहाँ सबसे बड़ा सवाल यह नहीं है कि कौन-सा दावा अधिक लोकप्रिय है। सबसे बड़ा सवाल यह है कि क्या उपलब्ध दस्तावेज़ किसी एक निष्कर्ष तक निर्णायक रूप से पहुँचाते हैं? अब तक सार्वजनिक रूप से उपलब्ध और व्यापक रूप से स्वीकार किए गए ऐतिहासिक शोध के आधार पर इसका उत्तर स्पष्ट नहीं है। यह स्थापित है कि भूमि का संबंध राजा जय सिंह से था, लेकिन यह प्रश्न कि उस स्थान पर पहले कौन-सी संरचना थी, आज भी विवाद और शोध का विषय बना हुआ है। इसी कारण अदालतों ने भी ऐसे मामलों में ठोस साक्ष्यों के महत्व पर बल दिया है। ताजमहल की बहस का पहला अध्याय किसी मंदिर या मकबरे से नहीं, बल्कि एक ज़मीन से शुरू होता है। इतिहास के पन्ने बताते हैं कि उस भूमि का संबंध राजा जय सिंह की संपत्ति से था। इसके आगे की कहानी वहाँ पहले क्या था, क्या बदला, क्या निर्मित हुआ यही वह हिस्सा है जहाँ दावे, दस्तावेज़ और व्याख्याएँ अलग-अलग रास्तों पर चल पड़ते हैं।